Nilai mahal budi bahasa

Budi bahasa lazimnya merujuk kepada tuturkata, kelakuan, sopan santun, tatatertib, akal, kebijaksanaan dan pernuatan kebajikan yang tercantum dalam kata-kata akhlak mulia.

                Tegasnya setiap gerak laku, tuturkata, tatahidup, pemikiran dan perasaan baik terhadap orang lain sebagai peribadi mehupun pergaulan masyarakat terangkum dalam konsep budi bahasa.

                Konsep-konsep lain yang berkaitan dan melengkapkan nilai budi bahasa termasuklah mulia, adil, hormat, bijaksana, berani, setia, malu, sabar, sopan dan lain-lain.

                Kedua konsep di atas terangkum di dalam prinsip kelima Rukun Negara iaitu Kesopanan dan Kesusilaan. Prinsip ini jelas menekankan bahawa setiap warganegara harus menjaga tatasusila masing-masing dengan tidak menyinggung perasaan sesuatu golongan lain.

                Ini kerana tingkah laku sopan juga mengandungi satu darjah kesusilaan yang tinggi dalam kehidupan peribadi dan dalam kehidupan bermasyarakat.

                Di atas nilai kesopanan dan kesusilaan inilah kita meneguhkan peribadi dan jatidiri bangsa Malaysia melalui nilai budi bahasa budaya kita.

                Umumnya, nilai-nilai murni yang diterima diamalkan oleh masyarakat Malaysia yang merentasi individu, kekeluargaan, masyarakat dan kenegaraan adalah nilai-nilai sejagat yang dituntut agama, kepercayaan, adat resam dan kebudayaan.

                Antara nilai-nilai murni yang universal adalah amanah, tanggungjawab, ikhlas, benar, tekun, sederhana, berdisiplin, bekerjasam, berperibadi mulia, bersyukur, beretika, bermuafakat, bertoleransi, bertimbang rasa, bersatu-padu, tidak mementingkan diri dan tiada curiga.

                Budi bahasa sememangnya sikap murni yang dituntut oleh semua agama dan antara kata-kata hikmat berkaitan budi bahasa dapat dilihat menerusi petikan berikut:

                “Tidak ada api mahupun angin, hidup ataupun mati, dapat menghapus budi yang baik” – Buddha.

                “Untuk membentuk dunia pada aturannya, kita mesti membentuk bangsanya, untuk membentuk bangsa, kita mesti terlebih dahulu membentuk keluarga, kita mesti membentuk diri sendiri mempunyai hati yang murni” – Konfusius.

                Manakala dalam Al-Quran juga menekankan kepntingan nilai-nilai murni sebagaimana dinyatakan dalam firman Allah SWT dalam Surah al-Nisa’ ayat 32 yang bermaksud:

                “... dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa dan kaum kerabat dan analk-anak yatim dan orang-orang miskin dan jiran tetangga yang dekat dan jiran yang jauh. Dan rakann sejawat dan orang musafir yang terlantar dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang sombong, takbur dan membanggakan diri…”

                Melentur buluh biarlah dari rebung. Budi bahasa harus dipupuk dari peringkat institusi kekeluargaan dan secara berperingkat-peringkat dimantapkan di peringkat institusi masyarakat, pembelajaran dan perkhidmatan secara berterusan.

                Berbudi bahasa itu banyak nikmatnya. Tidak merugikan jika kita mengamalkan budi bahasa. Bak kata orang tua-tua: “Biar kita kurang harta benda, tetapi jangan sesekali miskin budi bahasa.”

                Malah peribahasa juga menyebut: “Tegak rumah kerana sendi, runtuh sendi rumah binasa, sendi bangsa adalah budi, runtuh budi, runtuhlah bangsa.”

                Jadikan Budi Bahasa Budaya Kita.

Oleh: Rajmah Hasan & Au Yeong How